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By Sebastiano Ghisu

Le idee di cui si occupa los angeles storia delle idee non sono le forme essenziali introdotte da Platone nel pensiero filosofico né i pensieri come “immagini delle cose” di cui parlava Descartes e los angeles modernità. Esse costituiscono piuttosto le componenti unitarie del pensiero di tutti e del loro fare. Ed è proprio il pensiero di tutti – le ideologie nel senso althusseriano, il senso comune in quello gramsciano – a mediare il rapporto delle filosofie con il mondo che esse abitano. l. a. storia delle idee, poi, è critica nel momento in cui, ricostruendo i rapporti della filosofia con le idee, ricostruisce l. a. loro distribuzione tra le varie produzioni culturali, artistiche, scientifiche, tra le varie istituzioni e pratiche sociali, tra i poteri e i saperi, tra i linguaggi e le consuetudini. È critica perché analizza delle idee gli effetti che esse producono nei conflitti che attraversano le società e le esistenze umane. È critica perché vede nelle idee, e infine nelle filosofie, ciò che esse sono: una presa di posizione nel mondo.

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